《滕志》卷八-列女传-晋、唐、宋、金、元

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所属分类:滕县志
摘要

曹氏,郑袤妻,鲁国薛人也,袤先娶孙氏早亡,聘之为继室,事舅姑甚孝,躬纺织以充奉养,至于叔妹群姊之间,尽其礼节,咸得其欢心,及袤为司空,其子默等又显朝列,时人称其荣贵。曹氏深惧盛满,每默等升进,辄忧行于色,然食无重味。服浣濯之衣,袤等所获秩禄,必班散亲姻,务令周给,家无余赀。

曹氏,郑袤妻,鲁国薛人也,袤先娶孙氏早亡,聘之为继室,事舅姑甚孝,躬纺织以充奉养,至于叔妹群姊之间,尽其礼节,咸得其欢心,及袤为司空,其子默等又显朝列,时人称其荣贵。曹氏深惧盛满,每默等升进,辄忧行于色,然食无重味。服浣濯之衣,袤等所获秩禄,必班散亲姻,务令周给,家无余赀。
初孙氏瘞yi于黎阳,及袤薨,议者以久丧难举,欲不合葬。曹氏曰:孙氏元妃,理当丛葬,不可使孤魂无所依也。于是备吉凶道从之仪迎之。闻者莫不叹息,以为赵姬之下叔傀不足称也。
太康元年卒,年八十三。

焦花女,母病思食燎麦,时值隆冬,女乃于麦垄畔悲哭。麦忽穗,取燎之以奉母,而疾愈。【通志载为定陶人,按县东南有墓俗呼为焦花女谷堆是也,故存之。】

董氏,许聘刘氏子,建炎元年,剧盗李昱攻剽滕县,执女董氏欲乱之,董氏不从。盗曰:吾当剉(锉)汝万段。董氏愈历骂。遂断其首。刘氏悯其煭为祠祀之。

任氏,滕县人,滕县主簿吴谊妻,吴昇嫡母也。任氏生子铁马儿,方抱以汲井,遇寇将污之,任氏投井死,儿亦不育。

郝氏,益都路奉议大夫钟公妻。夫死,郝氏尚幼,守节不谕。敕封贞烈以表之。
夏氏三女,滕盖疃社人。父无子,独有三女,三女事父母尽孝,及父母死,三女伤之,亲负土复其坟。时人名为三女坟。

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    • avatar 圆锥破碎机 2

      这种文化还是需要多学习的,不是很明白一直

      • avatar 侯兄卡见 1

        如果文章需要写作,可以联系我QQ:683163,鲁韵原创论文网,原创写作,全程保密,准时守信,写作范围:医学、教学、毕业等各类文章,同时代发各类学术期刊

        • avatar 侯兄卡见 1

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          • avatar 晃晃 2

            学习了。

            • avatar 晃晃 2

              学习了。

              • avatar silver price 1

                内容提要:丰县,地处苏鲁豫皖交界处,历史悠久,文化灿烂,虽蕞尔之地,却为中华文明的发展做出了辉煌贡献,本文仅从丰县历史上的宗教为例佐证之。本文以文献梳理、田野调查为基础,在儒释道、天主教、伊斯兰教、会道门甚至上古本土信仰形式的宽广宗教视野下,具体涉及了赤须子、周山、汉刘邦、张道陵、丁兰、赵庄齐氏女、纪信、柳毅等人物,以及秦台、永宁寺、龙雾桥、土地庙、药盒子、土地庙、朱陈村、杏花村等遗迹,以期勾勒出丰县历史上宗教的繁荣图像。希望本文的写作,能够抛砖引玉,引起对丰县历史上的宗教之重视。

                • avatar silver price 1

                  内容提要:丰县,地处苏鲁豫皖交界处,历史悠久,文化灿烂,虽蕞尔之地,却为中华文明的发展做出了辉煌贡献,本文仅从丰县历史上的宗教为例佐证之。本文以文献梳理、田野调查为基础,在儒释道、天主教、伊斯兰教、会道门甚至上古本土信仰形式的宽广宗教视野下,具体涉及了赤须子、周山、汉刘邦、张道陵、丁兰、赵庄齐氏女、纪信、柳毅等人物,以及秦台、永宁寺、龙雾桥、土地庙、药盒子、土地庙、朱陈村、杏花村等遗迹,以期勾勒出丰县历史上宗教的繁荣图像。希望本文的写作,能够抛砖引玉,引起对丰县历史上的宗教之重视。

                    • avatar 喜上眉梢 4

                      @silver price 嗯,值得学习,一个片域之文化,也是悠久的中华文化之一分子。

                    • avatar 赵磊 1

                      博主呀,理论彻底,策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去,必有成功的一日。——邹韬奋

                      • avatar 赵磊 1

                        博主呀,理论彻底,策略准确。然后以排除万难坚定不移的勇气和精神向前干去,必有成功的一日。——邹韬奋